YARATILIS(Tabiatin Ilahi Emirle Varolusu)

Tanım

Allah’in yaratici emriyle meydana gelmek anlaminda yaratilis tabiatin varolusunun daimî ilkesidir. Yaratilis ilkesine göre tabiat her zaman Allah’in yaratici emrinin etkisiyle gerçeklesir. Bu Islam’in tevhîd ilkesinin bir ifadesidir ayni zamanda. Çünkü bir tek yaratici kabul etmeyi, varolusu bütünüyle Allah’in kusatici iradesine bagli görmeyi anlatir. Böylece yaratilis tabiat hakkinda bagimsizlik fikrini reddeder. Tabiat sürecini özerk görmek anlaminda tabiatçiliga muhalif düser.

Yaratilis ilkesini arastirarak Islam metafiziginin güncel imkanlarini ortaya çikarmak, bu arada, modern zamanlara hükmeden tabiatçi dünya görüsünün temelsizligine ve neticesizligine isaret etmek bu kitabin bütün hüneri. Vurgusu ise, tabiatçiligin baglarini çözmedikçe hiççiligin kancalarindan kurtulmanin mümkün olmayacagi…

Kitaba göre yaratilis yegâne “insanî” varolus ilkesidir. Çünkü “Ben kimim ve bütün bunlarin mânasi ne?” sorusunu benzersiz biçimde insanî varligin lehine cevaplar. Dünyada ilahî emirle varoldugumu belirtmenin ötesinde, kendimi Yaradan’a yani iyilige adarsam, ölümümden sonra yeni bir dünyada ebediyen mesudâne varolacagimi haber verir. Bu haberin gerçekçi algisina hizmet etmek de yazarin asil gayesi.